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歌仔戲創作講堂與網路教學影片

「台灣歌仔戲班劇團」成立於1995年,結合年輕一代的編劇、導演、作曲及專業演員,希望透過戲劇傳承台灣寶貴的語言和文化,再現台灣的歷史、人物,讓「台灣的記憶」可以透過不同場域的戲劇展演得到保存和傳播。 近年來劇團推出「台灣故事劇場」系列,彰顯台灣原創精神,強調以「台灣」為主題之新編戲劇,包括2012年《郭懷一》敘述大航海時代中台灣的平民革命,曾於加拿大及美國等地巡迴演出。2014年《外木山的草鞋》改編自基隆民間故事;2016《西螺廖五房》描寫1860年代西螺「三姓械鬥」事件;2017年《馬鞍藤的春天》改編自白色恐怖受難者陳新吉先生的同名回憶錄……等等。 歌仔戲創作講堂,包含劇目導聆與劇本分析,為每一齣作品做深度的介紹,從編劇的創作發想,導演及音樂設計的創作理念,娓娓道來每部作品的創新嘗試與突破。   讓世界遇見台灣: 台灣歌仔戲班紮根在台灣傳統的語言與音樂之上,展現當代戲劇的原創精神、拓展台灣故事題材,希望讓世界聽到台灣美麗的聲音,錄製歌仔戲創作講堂的影片內容,將節目上傳至網路世界,讓更多人關心台語、台灣文化,可以獲得關注最新的資訊,不僅在台灣可以看到劇團的演出,也讓海外的台胞也能看見劇團持續的努力,盼望您支持我們!   *海外信用卡付款,支付幣別為新台幣TWD.
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台灣故事歌創作與巡演

珍惜台灣的故事 綿延和傳播我們歌唱的聲音   台灣歌仔戲班劇團自2002年「台灣歌仔戲班劇團」開始推廣「福音歌仔戲」,透過歌仔戲搬演聖經故事、傳達上帝的愛與和平! 就像當年梅鑑霧牧師敲著鑼傳福音,蘭大衛先生娘在主日學演布袋戲給孩子看;台灣的語言、音樂是庶民生活中的熟悉,「歌仔戲福音詩歌」讓歌仔調與福音結合、深入及普及台灣民間,拉近教會與民眾的距離。 劇團自2009年起舉辦「台灣故事歌」巡迴演唱和教學,用傳統的四句聯、歌仔戲曲調編寫台灣故事,在台北、台中、彰化、花蓮、台東等各地鄉鎮的教會、松年大學、社福機構演出,用傳統民謠唱出聖經故事〈撒種的人〉、〈五餅二魚〉、〈浪子回頭〉…通篇使用押韻的台語四句聯,易學好記、朗朗上口,成為另一種敬拜、讚美主的方式,巡演中獲得熱烈的迴響。並且編寫宣教士系列故事歌:<馬偕醫生在台灣-我心所愛的台灣>〈上帝胖見子-彰化梅鑑務牧師故事〉〈馬雅各〉〈蘭大衛〉等宣教士,述說他們在台灣傳福音的佳美腳蹤。 2014年起,拓展巡演的年齡層,開始和中小學及教會課輔班合作推出「青少年武功班」,讓孩子們認識台灣在地故事:基隆《外木山的草鞋》、雲林《西螺廖五房》...等,透過學習傳統戲曲的身段、武術,透過劇本的排演與背誦,熟悉鄉土母語。 劇團的這些努力,連續四年得到文化部演藝扶植團隊的殊榮,每年也向縣市政府申請小巡演的補助,希望透過「我卜來唸歌詩」全台巡演,推廣歌仔調福音詩歌,讓庶民百姓、不習慣使用文字的人都能透過熟悉的歌仔調四句聯聽到福音,領受上帝的豐盛恩典。  
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福音歌仔戲偏鄉巡演

歌仔戲不只是歌仔戲 這些年台灣教會很多人聽過「福音歌仔戲」,其名稱由來應是2002年聖誕節「台灣歌仔戲班劇團」第一次到雲林、嘉義的教會演出,當時西螺教會杜謙遜牧師說我們是「福音歌仔戲」,從此這名稱便慢慢流傳。之後我們也在平安月、復活節、教會週年慶等場合演出。2008年後又組織福音歌仔戲詩歌的「小巡演」,像是《逐工來祈禱》《上帝胖見子》,2019年福音歌仔戲已在台灣演過150幾場,歌仔戲詩歌巡演也超過70場。 對我而言,「歌仔戲」是個很難形容的名詞。我在1986年以「麥寮拱樂社」歌仔戲劇團的研究作為碩士論文題目,畢業後進入歌仔戲界當編劇、製作人,至今30多年了。歌仔戲是我的專長、曾是我的職業、學習台語的學校,也是我與上帝辯論、爭執、一同工作的所在。茄萣的葉牧師曾告訴我,當年的老牧師會去廟口演歌仔戲的地方巡視,如果有教會的弟兄姊妹去看歌仔戲,就把他們趕回家。這位老牧師如果知道一個教會姊妹帶著她的歌仔戲團去教會演歌仔戲,他應該會很驚奇。 我讀碩士班的年代,很少有人把歌仔戲看成台灣寶貴的文化,我的論文寫歌仔戲遭受到許多異樣的眼光,「歌仔戲有什麼好研究呢?」「做歌仔戲有什麼前途呢?」不過,上帝就是給我一種「異樣的眼光」,在很多輕視的聲音中,我還是覺得歌仔戲太感動人了!我從前不太會講台語,講台語的能力有百分之七十以上都是在戲班學的。我出生在台北、在台灣受完整的教育,但是我認識台灣完全是從歌仔戲開始,對我而言,歌仔戲不只是歌仔戲,它讓我從語言的熟練開啟對台灣文化的認識,我親切地感受到,像我阿嬤一樣的台灣民眾是怎麼想事情、怎麼樣的感情會使他們有共鳴,這是我讀到博士畢業都學不到的。 我慢慢學習成為專業歌仔戲編劇和製作人,2002年起,我帶著劇團到教會演出「福音歌仔戲」,再一次從很多「異樣的眼光」中設法突圍。很多教會長老、牧師、弟兄姊妹問我:「姊妹,這是妳的異象嗎?」我很心虛表示,我沒有什麼異象,我是個平信徒,最初只是想在我的專業上為上帝做點事情。 接下來就有人問我:「耶穌會看歌仔戲嗎?祂看得懂嗎?」這個問題其實很像「上帝聽得懂台語嗎?祂不是外國人嗎?」 2004年我改編歌仔戲《路得記》,接下來是2011年《約瑟的新衫》、2012年《拿伯的葡萄園》、2015年《以斯帖記》、2016年《浪子回頭》、2018年《約拿和大尾魚》……。除了這些聖經故事改編的歌仔戲之外,我們也為八八水災的災民改編了傳統戲《鎖麟囊》,強調在患難中彼此相助,對未來要有勇氣和盼望。我們還製作一系列「台灣故事劇場」,像是《郭懷一》《外木山的草鞋》……,再現台灣的歷史、風土人情。 歌仔戲不只是歌仔戲,也是台語押韻的「韻文學」,擅長用台灣的語言與音樂詮釋歷史、描寫當代人的思想感情。「福音歌仔戲」也不只是聖經故事,而是基督徒藉由歌仔戲這個媒介,親切與台灣百姓談天、打成一片的方式。我曾藉由歌仔戲深入了解台灣,我相信會有更多百姓能藉由歌仔戲深入了解上帝、接受福音。因為歌仔戲不只是歌仔戲,是上帝祝福的橋梁。上帝喜歡我們傳福音給萬民,並用萬民熟悉的語言方式。 突破重圍是不容易的,這些年我們工作很困難,但有許多美好的迴響,許多人告訴我家裡的長輩不願意去教會聽講道,但願意看《約瑟的新衫》《浪子回頭》……。經過這麼多年,我仍常想起城市鄉間那些專注的眼神、滿足的表情,我發現並不是我為上帝做了什麼,而是我找到上帝想做的事,祂想盡辦法引導我、栽培我,在我灰心喪志時賜給我盼望,如今我很慶幸能與祂同工。 我們這一代人在台灣接受完整教育,養成文學、戲劇與創作方面的能力,承接台灣文化時,不只要「延續」或「振興」,應該為台灣文化注入新活水。基督徒應認真耕耘自己的文化,付出關心和支持!這是我和我們劇團持續要做的事,上帝必要祝福,讓我們的眼睛見到遼闊之地! 好消息電視台  <好戲連台>  系列報導 https://www.goodtv.tv/uploads/2014/02/5249c043147e52f7.pdf  
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